追寻教育的意义,享受生活的快乐!
2009-10-26 11:05:36 阅读(51) 评论(6)
在浙大听课,休息的时候无聊,用“话”字做了一下组词练习,欢迎补充:
空话、套话、大话、假话、谎话、废话、鬼话、气话、屁话、疯话、白话、官话、蠢话、胡话……
2009-10-21 20:53:10 阅读(43) 评论(5)
工作了10年,第一次上黄山。对黄山的印象,停留在那篇著名的《黄山日出》,做学生时读过,做老师时教过。当然,还有一句很牛的话,叫做“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,我是一个没有想像力的人,所以无法通过这句话来想像黄山的美。
缆车上,缆车下,走马观花,没让我失望,也没有惊喜。
2009-10-19 22:14:13 阅读(41) 评论(5)
第几次来杭州,不太记得了,虽然次数不太多,但记性也不太好了。
总之,这一次到杭州,我最受刺激的是,为什么杭州城里的树那么多,而且能长得这么大,搞得走在杭州街头,好像走在原始森林里一样。
小时候,我是不太喜欢树的,尤其是大树。我们村里稍大点的树下,总是有人点一两柱香,烧一两刀草纸,将一棵好端端的树熏得阴森森的,每次路
2009-9-29 17:30:16 阅读(62) 评论(6)
今天读茨威格的《罗曼·罗兰》,课后有学生问到罗兰的“我思故世界在”与笛卡尔“我思故我在”的区别。真是为难他们,这个年龄段的孩子,要弄清这两个命题实在有点困难。
笛卡尔其实是想说:我无法否认自己的存在,因为当我否认、怀疑时,我就已经存在!所以,否认自己的存在是自相矛盾的。而否认和怀疑是一种思考活动,主张对每一件事情都进行怀疑,而不能信任我们的感官。从这里他悟出一个道理:他必须承认的一件事就是他自己在怀疑。而当人在怀疑时,他必定在思考。于是进入一种完全形而上学的思辨。
2009-9-29 8:57:03 阅读(47) 评论(6)
今天,讲读陶渊明的《归园田居》。
很不幸,之前这首诗曾出现在一套周末的语文测验卷中;再诗意的作品,一旦出现在试卷中,都会令人恶心无比。
这首诗,我喜欢后半段——“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”但无论我如何努力,连比带划地描述那一派田园风光,他们都无动于衷。他们觉得只需要记住那个在《桃花源记》里背熟的结论:表达对田园生活的热爱与对官场生活的厌恶之情。
2009-9-29 8:41:55 阅读(48) 评论(7)
布置了一篇周记,以开学一周来的感受为主题。
不少学生在周记里写道:莞中太自由了,自由得让人心里发慌。
平心而论,我真不觉得这所学校给了学生多少自由的空间,因此,结论只有一个:那就是他们以前被禁锢得太死了。我理解他们离不开惯性的被强制被禁锢,没有了强制,人就像在真空中浮着,不知道该干点什么。一只在笼子里喂养大的鸟,在笼子外是无法生存的;而现在,只不过给他们换了一个稍大的笼子而已。
2009-9-29 8:13:15 阅读(65) 评论(7)
还是《孔雀东南飞》,讨论“焦母为何要休掉刘兰芝”。
有一位学生发表高见:“因为焦家隔壁有一个叫秦罗敷的美女,比刘兰芝更好,焦母于是就移情别恋了。(东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求)”
我赶紧对学生进行早恋教育:所以啊,大家千万不要太早恋爱,尤其是不要在中学阶段早恋;等你们上大学了,工作了,会发现更多更好的美女帅哥。现在恋爱,以后要后悔的。因为一棵树,失去一片森林,不值。
2009-9-28 17:05:03 阅读(41) 评论(5)
今天读《孔雀东南飞》,给了这样一个讨论问题:焦仲卿是软弱的吗?
意见当然分成两派,一边是肯定,一边是否定,但都无法提供充足的理由与清晰的论证。也难怪,都是15、16
2009-9-28 16:50:06 阅读(40) 评论(5)
今年教高一的课,只上一个班。也好,教的班少,误人也就少。
本来第一节是我的语文课,但因为开学典礼,换到下午最后一节。
闷热的风扇声中,扬着五十余张刚被军训晒黑的脸。望着那些稚气又略带疲倦的面孔,我决定不按惯例进行语文学习教育。估计,今天,他们已经被各种“学科要求”轰炸了一天了。我实在不能干那“狗尾续貂”的事。